Von Cynthia Chung

Aus Matthew Ehrer’s neuer Buchreihe „Revenge of the Mystery Cults“ (Die Rache der Mystery Cults)

Das Folgende ist ein Kapitel aus Matthew Eherets neuer Buch-Trilogie „The Revenge of the Mystery Cults“, über die Sie hier mehr erfahren können:

„Beschleunigung der Entwicklung von Starship zum Aufbau der Mars-Technokratie“

– Elon Musk, 2019

Der folgende Text ist Teil 14 einer Serie über den okkulten Tesla. Die Teile 1–13 können hier eingesehen werden.

Teil 1: Newton, Rosenkreuzertum und die imperiale Kontrolle der Wissenschaft

Teil 2: Teslas Eugenik (und andere Schwarze Magie)

Teil 3: Tesla und sein Nazi-Freund … Die seltsamste Freundschaft

Teil 4: Teslas Marsmenschen und H.G. Wells

Teil 5: Tesla: Vom extremen Empiriker zum Vater der KI-Götter

Teil 6: Warum Tesla den Raum verflachte und Einstein angriff

Teil 7: Tesla entwickelt eine neue Spezies!

Teil 8: Bulwers Traum und die kommende Rasse

Teil 9: Thomas Huxleys Krieg gegen die Seele und der Aufstieg des Sozialimperialismus

Teil 10: Teslas Mentor Sir William Crookes: Wissenschaftler im Dienste des Okkulten

Teil 11: Harry Houdini gegen die Gesellschaft für psychische Forschung

Teil 12: Kristian Birkeland: Prometheischer Wissenschaftler und Entlarver falscher Medien

Teil 13: Der Tesla-Mythos – nur eine weitere Zaubershow?

Von Matthew Ehret

Es gibt viel über Elon Musk, CEO von Tesla Motors, zu sagen, da manche Menschen ihn für einen gottgleichen Retter der Menschheit halten, wie die Plakate in ganz Amerika mit dem Bild „In Musk we Trust“ (Wir vertrauen Musk) zeigen.

Andere sind davon überzeugt, dass Elon Musk der Antichrist ist, da er in der Öffentlichkeit mit dem Bild des androgynen Dämons Baphomet herumfuchtelt, die Vorzüge der Verschmelzung mit Maschinen preist, um relevant zu bleiben, mRNA-Impfstoffe mit 3D-Druck herstellt und eine libertäre Variante von 15-Minuten-Städten unter einem neuen Namen („Bitcoin Freedom Cities“, die von privaten Unternehmen wie Palantir betrieben werden) fördert.

Die Vorliebe seiner Mutter für satanische Symbolik und die offene Hingabe seiner neuesten Frau an transhumanistische Hexerei trugen sicherlich nicht dazu bei, seine Kritiker davon zu überzeugen, dass er nicht der Antichrist ist.

Die meisten Menschen betrachten Elon Musk jedoch einfach als ein selbstgemachtes libertäres Genie, das alle 18 Patente, die auf seinen Namen eingetragen sind, tatsächlich erfunden hat und seine persönlichen Fähigkeiten und sein Unternehmertum einsetzte, um milliardenschwere Unternehmen wie Tesla, Paypal, SolarCity, Starlink und SpaceX aufzubauen, wodurch er im Alter von 50 Jahren zum zweitreichsten Menschen der Welt wurde.

Dieses weit verbreitete Bild neigt dazu, Musks Unfähigkeit, öffentliche Debatten zu führen oder auch nur überzeugend über seine Motive oder Methoden zu sprechen, einfach mit seinem Asperger-Syndrom zu erklären und nichts weiter.

Seine milliardenschweren Verträge mit dem US-Militär, seine Rolle bei der Förderung von Operationen zum Regimewechsel gegen nationalistische Führer Lateinamerikas und seine Rolle bei der Förderung des universellen Grundeinkommens zur Verwaltung von Taugenichtsen , während er eine Alles-App vorantreibt, die alle Bankgeschäfte, biometrischen Daten/Digitalen IDs, sozialen Medien und mehr zentralisiert , werden von seinen Fans entweder ignoriert oder als nicht relevante Fakten abgetan, die keiner Beachtung wert sind.

Ich bin jedoch nicht der Meinung, dass diese beunruhigenden Fakten abgetan oder oberflächlich erklärt werden sollten.

Ich glaube auch nicht, dass Elon entweder der Antichrist oder ein Retter ist.

Ich glaube auch nicht, dass er ein Selfmade-Genie ist, obwohl ich anerkenne, dass äußerst einflussreiche Kräfte sehr hart daran gearbeitet haben, dieses Bild von Elon zu schaffen, damit seine Anhänger Ehrfurcht vor ihm haben.

In diesem Sinne würde ich Elon eher als eine Art spirituellen Roboter bezeichnen, der menschliches Verhalten imitiert und davon überzeugt ist, dass er und die gesamte menschliche Natur einfach ein komplexer Algorithmus sind, der in einer Virtual-Reality-Simulation herumspringt, wie die meisten „Selfmade-Milliardäre“ aus dem Silicon Valley, die in die globale Überwachung und militärische Rasterfahndung des Pentagons verstrickt sind.

In diesem Sinne glaube ich, dass Elon eine sorgfältig kuratierte Projektion ist, die den beeindruckenden Bildern des Zauberers von Oz nicht unähnlich ist, mit einer Reihe von Wahrnehmungsmanagern, die hinter einem Vorhang lauern. Ich bestreite nicht, dass Elon über eine hohe Kompetenz verfügt, sich bestimmte Fakten und logische Schlussfolgerungen zu merken, die in kontrollierten Umgebungen eingesetzt werden können, aber ich glaube nicht, dass sich hinter der Maske viel verbirgt.

Es ist daher nicht überraschend, dass Elon Musk in die Fußstapfen von Nikola Tesla zu treten scheint, der vor fast einem Jahrhundert in diesen Schuhen gesteckt hat.

Wie bei fast allen anderen transhumanistischen Milliardären aus dem Silicon Valley, die entweder auf der linken oder rechten Seite des politischen Spektrums agieren, werden wir viel über Elon erfahren, wenn wir uns seine eigentümlichen familiären Wurzeln und die technokratische Agenda ansehen, die die Weltgeschichte verzerrt und sein gesamtes Leben von klein auf geprägt hat.

Beginnen wir diese Übung mit Elons Mutter Maye Musk (geborene „Haldeman“).

Maye Haldeman wurde 1947 in Regina, Saskatchewan, in eine wohlhabende kanadische Familie geboren. Mayes Vater Joshua Haldeman war ein Luftfahrtenthusiast, Chiropraktiker und auch ein gläubiger Sozialreformer, der 1933 als Reaktion auf die Weltwirtschaftskrise die Leitung des Saskatchewan-Zweigs der neu gegründeten Canadian Fabian Society übernahm.

Die Fabian Society of Canada

Als die Fabian Society of Canada (früher „The League of Social Reconstruction“) 1933 eine politische Partei namens „The Cooperative Commonwealth Federation“ gründete, wurde Joshua Haldeman mit der Gründung der Zweigstelle in Saskatchewan im Wahlbezirk Assiniboia beauftragt, wo er mit einigen oder allen der fünf Oxford-Rhodes-Stipendiaten, die die Organisation gründeten, in Kontakt treten sollte.

Die Cooperative Commonwealth Federation veröffentlichte 1933 in Haldemans Heimatstadt Regina ihr Regina-Manifest, während Joshua die CCF in Saskatchewan leitete. Das Regina-Manifest forderte eine technokratische Ordnung, die von Experten verwaltet wird und aus den Feuern der Weltwirtschaftskrise hervorgeht:

„UNSER ZIEL IST ES, das gegenwärtige kapitalistische System mit seiner inhärenten Ungerechtigkeit und Unmenschlichkeit durch eine Gesellschaftsordnung zu ersetzen, in der die Beherrschung und Ausbeutung einer Klasse durch eine andere beseitigt wird und in der die Wirtschaftsplanung das ungeregelte Privatunternehmen und den Wettbewerb ablöst. Das Schaffung einer geplanten, sozialisierten Wirtschaftsordnung, um die effizienteste Entwicklung der nationalen Ressourcen und die gerechteste Verteilung des Nationaleinkommens zu ermöglichen.

„Die Aufgabe der Kommission wird darin bestehen, die Produktion, Verteilung und den Austausch aller Güter und Dienstleistungen zu planen, die für das effiziente Funktionieren der Wirtschaft erforderlich sind, die Aktivitäten der vergesellschafteten Industrien zu koordinieren, für ein zufriedenstellendes Gleichgewicht zwischen der produzierenden und der konsumierenden Macht zu sorgen und eine kontinuierliche Forschung in allen Bereichen der Volkswirtschaft durchzuführen, um die für eine effiziente Planung erforderlichen detaillierten Informationen zu erhalten. Es ist jetzt sicher, dass in jedem Industrieland eine Form der Planung das zerfallende kapitalistische System ersetzen wird.“

Enttäuscht darüber, dass die Bevölkerung Kanadas die „wissenschaftlich verwaltete Regierungsführung“ im Rahmen der Cooperative Commonwealth Federation nicht annahm, wechselte Haldeman 1936 das Lager und schloss sich einer anderen Organisation an, die seiner Meinung nach bessere Chancen hatte, den Kapitalismus zu stürzen. Der Name dieser neuen Organisation lautete „Technocracy Incorporated“.

Eine Einführung in Technocracy Inc.

Technocracy Inc. wurde 1932 in New York unter der Führung einer Person namens Howard Scott (ein Schlangenölverkäufer, der sein ganzes Erwachsenenleben lang vorgab, Ingenieur zu sein) gegründet und versprach, sowohl die menschliche Gesellschaft als auch die menschliche Natur selbst um ein von oben herab agierendes „Technate of America“ von Experten herum neu zu organisieren, die nicht vom Schmutz demokratischer Institutionen oder kapitalistischer Vorstellungen von „Gewinnmotiven“ befleckt sind.

Unter dieser Weltregierung würden Subtechnate nach einer einfachen Formel organisiert: Preise, Märkte und andere Praktiken würden illegalisiert, da eine neue Weltordnung auf „Energiekrediten“ basieren würde, die allen Menschen auf der Welt gleichermaßen zugewiesen würden.

Oberflächlich betrachtet trat Technocracy Inc. für Pazifismus und die Nichtteilnahme an Kriegen im Ausland ein. Dieser Aufruf zum Frieden war jedoch mehr als nur ein wenig unaufrichtig, da die Grenzen dieses versprochenen Technate weit über die Grenzen der 50 amerikanischen Staaten hinausreichten und ganz Mexiko, Kanada, Grönland, Mittelamerika und einen großen Teil Südamerikas umfassten … und niemand davon ausging, dass diese Nationen ihre Souveränität aufgeben würden, um sich den Technate friedlich anzuschließen.

Die Mitglieder der Technate erhielten Nummern, die sie bei offiziellen Treffen anstelle ihrer Geburtsnamen verwenden sollten, und fügten oft den Buchstaben „x“ in ihre Reihenfolge ein.

Zum Beispiel war Joshua Haldemans Technocracy-Name bei seinen Technocracy-Kollegen als „10450-1“ bekannt, und ein Redner bei einer Technocracy-Kundgebung in Kalifornien stellte sich als „1x1809x561“ vor.

Man fragt sich, ob Elon Musks Entscheidung, das erste seiner drei Kinder, die er mit Claire Boucher zeugte („X Æ A-Xii“ im Jahr 2018, gefolgt von Exa Dark Sideræl und Techno Mechanicus), nach der Technokratie-Bewegung seines Großvaters zu benennen, eine Hommage an diese Bewegung war, die möglicherweise nicht nach dem Zweiten Weltkrieg untergegangen ist, wie manche glauben.

Howard Scott und andere Technokraten glaubten, dass Automatisierung, Computer und Roboter bald die meisten Arbeitsplätze überflüssig machen würden, was bedeuten würde, dass die Mehrheit der Menschheit weder arbeiten noch (Gott bewahre) an der Regierung teilnehmen müsste, da diese Privilegien allein eingeweihten Technikern vorbehalten wären.

CBC News beschrieb Technocracy Inc. in dieser Zeit wie folgt: „Während andere politische Parteien und Protestgruppen Pläne zur Wiederbeschäftigung von Menschen anpriesen, lautete die Antwort von Technocracy: Bemühen Sie sich gar nicht erst. Die Welt hat sich verändert und die von Maschinen zerstörten Arbeitsplätze werden nicht wiederkommen.“

Howard Scott beschrieb seine Sicht auf die Arbeit: „Eine der schlimmsten gesellschaftlichen Krankheiten ist der Glaube an die Moral der Arbeit.“

Und wie sollte das Problem einer neuen Ära von größtenteils nutzlosen Essern gelöst werden, die durch grenzenlose Automatisierung und Denkmaschinen entstanden ist?

Ganz einfach.

Einführung eines „universellen Grundeinkommens“ … oder in den Worten der Technokratie „Energiekredite“, die allen Menschen unabhängig von ihrer Beschäftigung oder dem Fehlen einer solchen zugewiesen werden.

Im Rahmen der von Scotts Organisation geleiteten Energieerhebung in Nordamerika wurde versucht, buchstäblich die gesamte Energie zu messen, die mit der Produktion von Konsum- und Investitionsgütern auf dem Kontinent verbunden ist. Man ging davon aus, dass nach dieser Erhebung ein Abrechnungsverfahren möglich sein würde, bei dem die gesamte zur Aufrechterhaltung der Produktion verwendete Energie durch die Anzahl der Bürger über 25 Jahren geteilt werden könnte.

Unter Technocracy Inc. wäre es niemandem erlaubt, mehr Energiezertifikate als andere zu sammeln, in die Gesellschaft zu investieren, ein eigenes Unternehmen zu gründen oder Guthaben anzusparen, da dies zu Ungleichheit führen würde … aber trotz dieses scheinbar erstickenden Determinismus wurde angenommen, dass die neue Menschheit sehr zufrieden sein würde.

Und warum nicht?

Technocracy Inc versprach seinen Anhängern, dass jeder Mensch bei Erfolg nur 16 Stunden pro Woche arbeiten und mit 45 Jahren in Rente gehen müsse. Die Besessenheit von Eigentum, Eigentumsrechten und Unternehmertum waren Relikte eines vergangenen Zeitalters, das im technologischen Zeitalter der Ingenieure keine Gültigkeit mehr hatte.

Obwohl Howard Scott heute unterschätzt wird, hatte er Technocracy Inc aus einer früheren Organisation heraus gegründet, der er 1919 beigetreten war und die den Namen „The Technical Alliance“ trug.

Die Technische Allianz: Fabians in Amerika

Die Technische Allianz wurde von einem Sozialingenieur namens Thorstein Veblen im Rahmen der Gründung der New School for Social Research in Greenwich Village, New York, ins Leben gerufen.

Veblen hatte eine Studiengruppe der New School gegründet, der sich Scott nach dem Ersten Weltkrieg anschloss und die bald Verträge mit der International Workers of the World und der Railroad Brotherhood erhielt, um umfangreiche Daten über die Landwirtschaft, Industrie, Rohstoffe und Arbeiter Amerikas (ihr Verhalten, psychologische Profile und andere relevante Daten) zu sammeln. Obwohl sie nicht über fortschrittliche Computer verfügten, war die Organisation von Veblen (und Scott) besessen von der Herausforderung, Massendaten zu sammeln und alle Elemente der Wirtschaft sowie das Verhalten der Arbeitnehmer zu überwachen, um genügend Informationen zu erhalten, um die Gesellschaft „wissenschaftlich“ zu kontrollieren, wie Götter, die über Sterbliche herrschen, in einem Dungeons-and-Dragons-Spiel aus den 1920er Jahren.

Thorsten Veblen war auch der Schöpfer und Anführer von etwas, das sich „Sowjet der Ingenieure“ nannte, was eine neue Weltordnung bedeutete, die auf einem zentralisierten Netzwerk von Ingenieuren beruhte, die die Hebel der Weltmacht für immer monopolisieren würden. Veblen stellte sich eine Welt vor, die nach den darwinistischen Prinzipien des Überlebens des Stärkeren und einem radikalen Determinismus organisiert war, der besagte, dass Ingenieure der höchste Ausdruck der Evolution seien, der im „Maschinenzeitalter“ erreicht wurde. Das bedeutete, dass es eine wissenschaftliche Notwendigkeit für Ingenieure war, die Gesellschaft zu regieren.

Daher schlug Veblen vor, dass sein Sowjet (auch bekannt als Kollektiv) von einem zentralen Direktorium verwaltet werden sollte, das eine globale Reihe von „Unterzentren und lokalen Räten“ verwalten würde. Dies war die Grundlage für Howard Scotts Technate, das einige Jahre später entwickelt wurde.

In Veblens Gleichung müsste diese Organisation von Elite-Technikern zunächst eine kontrollierte Desintegration in der Gesellschaft durchführen, indem sie die Hebel der Industrie und Produktion kontrolliert. Veblen verwendete den marxistischen Begriff des „Massenstreiks“ der Techniker, um die globale Industrie zum Stillstand zu bringen. Mit diesem erzwungenen Neustart könnten die Techniker dann „die wirtschaftlichen Angelegenheiten des Landes übernehmen … sich um das materielle Wohlergehen der Bevölkerung kümmern.“

Obwohl Howard Scott dies in späteren Jahren leugnen sollte, schrieb der Historiker William E. Akin in „Technocracy and the American Dream“: „Scott übernahm viele von Veblens grundlegenden Themen. Veblens wissenschaftlicher Positivismus und technologischer Determinismus waren grundlegend für Scotts spätere Gedanken. Er übernahm den technologischen Tenor von Veblens Gedanken und sah die Gesellschaft als mechanischen Vorgang.“

Die New School of Social Research: Fabian Society USA

Die 1919 gegründete New School wurde von der Rockefeller Foundation finanziert und entwickelte sich zu einem Zentrum für eine Vielzahl misanthropischer Akademiker, die 1933 Zuflucht vor Nazi-Deutschland suchten und als „Frankfurter Schule“ bekannt wurden. Zu den einflussreichsten Persönlichkeiten, die in das elitäre akademische System der New School in Amerika einflossen, gehörten Erich Fromm und Max Wertheimer, die politischen Philosophen Hannah Arendt und Leo Strauss (um nur einige zu nennen).

Der Historiker Jeffrey Steinberg schreibt über die Frankfurter Schule:

„Im Deutschland der 1920er- und 1930er-Jahre gab es Juden, die Nazis waren, aber wie Strauss und die Gruppe der Frankfurter Schule, die aus linken Nietzscheanern bestand (Theodor Adorno, Max Horkheimer, Leo Lowenthal, Herbert Marcuse usw.), aufgrund von Hitlers Antisemitismus keine Chance auf einen Aufstieg in der Partei hatten; und so beschlossen sie, Deutschland zu verlassen, um im Ausland ‚universelleren‘ faschistischen Ideen und Politik im Ausland, insbesondere in den Vereinigten Staaten und Großbritannien, zu verfolgen.“

Die anderen Gründer der New School waren John Charles Beard, John Dewey und James Harvey Robinson, die als Einstiegspunkt für Oxford-Ideologen und die London School of Economic Fabians in die USA dienten. Beard, Dewey und Robinson waren alle radikale Anhänger der Theorien von John Ruskin und William Morris (britische Imperialisten, die ironischerweise den Gildensozialismus unter einer Weltkontrolle befürworteten).

In diesem Sinne war die Fabian Society of Canada (auch bekannt als: The Cooperative Commonwealth Federation), mit der Joshua Haldeman in Verbindung stand, Teil derselben Agentur, die ab 1919 Howard Scott in New York leitete.

Technocracy Rebranded unter der Rockefeller Foundation

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Für den Rest des Kapitels siehe hier: